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  • 切莫妄做评论、造谤法舍法重罪

    显密本圆融,愚执自他宗,圣法原一味,无偏应普弘。”但现在的人对待佛法的态度上不大严肃,容易在没有多少根据的情况下,随意地作出各种评论。对于我们初入佛门的人,在对于整体的佛法产生完整正确的认识之前,极有可能因这种习气的诱使,而对圣法这个严重的对境,生起很多贪嗔分别,造下舍法、谤法的深重罪业。   比如说,藏传佛教和汉传佛教虽然究竟意趣是一致的,但所用的方便不尽相同。如果—位藏族弟子没有深入学习过汉地...

    益西彭措堪布讲授

    |三宝|妄语|诽谤|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23373618787.html
  • 不守护誓言之女人乃修法之魔缘

    圣法生厌烦,(不修本尊)恒修贪心,以淫语勾引男人,不礼本尊而以手式约男人,不转塔而游自乐之地,于贪境发精进,迷乱自下身泄漏,贪爱交媾,以贪心回报恩德,讲诸多淫语,若可则与犬亦行不净,无悔之永久愿望...

    托噶如意宝著 索达吉堪布译

    |业手印|防魔|女人|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0851438491.html
  • 如本法师答:请问成佛之后,还会变为众生吗?还有因果吗?

      如本法师答:成佛之后,不会再变为众生了,请放心,如果成佛还会变成众生,普天之下所有修行者,就可以停止不修行了,修成果位还会堕落凡夫,这种行业是不究竟的,修行就没有意义了,你说是吗?除非所学非佛法,非佛法当佛法而修,或学错外道当为佛道,误修误练,诳妄自称是佛,如此之佛当然还会变为众生哩!毕竟,非如来正法,焉得证成无上佛道?非正法所成之佛,如是由佛而堕落众生,是理所当然哩! 若依如来圣法而勤修,...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13333712239.html
  • 给巴先(老维那师)之教言

      圣法基石善学贤人格,护心方法铭刻于心田。   虽不能作广大利他事,不欺自己临终无后悔,   应善思维何种善方便,愿于每日皆亦不空过。   歌舞乐等大寺诸法事,伏敌护亲尊主诸事业,   汝作如此事业...

    益西彭措堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454746181.html
  • 佛陀业功德

    宝性论》。《宝性论》说:“犹如日轮无分别,光明一时普照射,能令水花得增长,亦令他物得成熟。如是如来大日轮,放射圣法无量光,于诸所化众生莲,无有分别而照入。”如日轮无任何分别念,然一时放射无量光明,令水莲盛开增长,亦令无量庄稼圆满成熟。如是,佛陀日轮亦一时放射无量圣法光明,能增长众生心莲功德之花瓣,能成熟众生善根之庄稼,而此事业皆无分别、勤作,任运行持。   佛陀事业第二相即相续不断,《宝性论》说:“...

    益西彭措堪布 讲授

    |佛|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18000734641.html
  • 密咒演变之四阶段

    初期盖纯以释尊应化之人间及在人间建立之出世三乘圣法为主,故密咒之地位极低,仅视为召役非人之小术耳。今缅、暹僧亦间行咒蛇、咒鳄鱼诸术,即可证也。  第二期则以菩萨应化人天诸趣,而在人天诸趣中建立之大乘佛法...东密亦未能尽收编其国神,故其神道足抗行仍盛。  然将旧神通俗神收编极成统一,则易流于俗情而昧失真谛!故同时非将建在人间之三乘圣法兴建在人天之大乘佛菩萨法,高竖起来不可!西藏若非改革成黄密,则红密殆将...

    太虚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374952991.html
  • 受菩萨戒仪

      佛子。汝从今身至佛身。尽未来际。于其中间。不得故断众生命。若有犯杀生者。非菩萨行。失四十二位贤圣法。不得犯。能持否(答云。能持。向下依此)。   佛子。汝从今身至佛身。尽未来际。于其中间。不得偷盗。若有犯者。非菩萨行。失四十二位贤圣法。不得犯。能持否。   佛子。汝从今身至佛身。尽未来际。于其中间。不得淫欲。若有犯者。非菩萨行。失四十二位贤圣法。不得犯。能持否。   佛子。汝从今...

    慧思

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114680890.html
  • 鸡足山中的苦修

    而今才现量见到了我。”   之后,弥勒菩萨把无著菩萨带到兜率天,为他宣说了慈氏五论等圣法。他返回人间后,便开始弘扬佛法、救度众生。   ...

    佚名

    |修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0059457171.html
  • 悭贪长者的布施

    特别示现神通,从地涌出,先后来为长者说法,然而长者听了却不受感化,依然旧习不改。佛陀了知二人应当得度,便亲往长者家,于虚空中示现坐卧如意等神通自在,并且放大光明,为长者宣说微妙圣法。长者听完后,还是无法...

    中台世界

    |戒贪|布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1406529643.html
  • 法王如意宝:岩洞老人颤抖道歌

    四大衰败诸老人,欲求长久住世许多年, 好似彼与死主阎罗军,共同达成之常住协议。 法体渐衰具慧老修行,圣法三学修持弃山涯, 不净信财赡养其家人,好似后世定与家人聚。 具有名望某位大上师,欲求效仿...

    法王如意宝晋美彭措 著 益西彭措堪布译

    |法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19235010161.html